ما هي الخمس خصال أعطيت للرسول صلى الله عليه وسلم ولم يعطهن من الأنبياء أحداً قبله ؟ – المعاني
[ad_1]
وهناك خصوصيات اخرى للنبي ” صلى الله عليه وسلم ” 1- جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة أى في صلاة الجماعة واستقامة الصفوف والإستدارة حول الكعبة قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « فُضِّلْنَا عَلَى النَّاسِ بِثَلاَثٍ جُعِلَتْ صُفُوفُنَا كَصُفُوفِ الْمَلاَئِكَةِ ” 2- أعطيت جوامع الكلم ( قيل هو القرآن الكريم – وقيل كلامه-صلى الله عليه وسلم- ) عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ” فضلت على الأنبياء بست : أعطيت جوامع الكلم ” 3- أعطيت هذه الآيات من آخر سورة البقرة لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ [البقرة : 286] 4- ختم بي النبيون مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً [الأحزاب : 40] 5- أتيت بمفاتيح خزائن الأرض أن أبا هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « بعثت بجوامع الكلم ، ونصرت بالرعب ، وبينما أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي » مسلم 6- جعلت أمتى خير الأمم (كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ) [آل عمران : 110] 7- أعطيت الكوثر إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ [الكوثر : 1] 8- غفر لى ما تقدم من ذنبي وما تأخر (لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً ) [الفتح : 2] واختلاف الأحاديث في عدد ما أختص به “صلى الله عليه وسلم “لايثير إشكالا لأن التعبير ليس من أساليب القصر فيمكن أن أقول خصصت بخمس , أذكرها حين أكون قد خصصت بها وبغيرها كثير
[ad_2]
المرجع : قاموس المعاني